Ada Kena saman 75 kali ,Ada kena saman setiap hari

Kena saman 75 kali

Oleh SITI KAMILAH MUSTAPHA dan NOR SHAFAWATY YUP

SAHATHEVAN melihat kawasan khas bagi menempatkan bas yang sepatutnya dibina di Subang Jaya semalam.

---

SUBANG JAYA – Tiga tahun telah berlalu tetapi kepada para pengusaha bas di USJ 12, Subang Jaya, isu kenderaan mereka disaman hampir setiap malam belum berakhir.

Dalam kes Sahathevan S. Alagarasamy, dia sudah lali berjalan ke depan rumahnya untuk mengutip surat saman yang diletakkan pada cermin depan dua buah bas sekolah miliknya pada pukul 10 malam.

Pengusaha bas yang lebih mesra dipanggil Saha itu mendakwa sudah disaman sebanyak 75 kali sejak 2005 termasuk 21 kes sepanjang bulan Januari ini.

Memandangkan setiap saman tanpa diskaun yang dikeluarkan oleh Majlis Perbandaran Subang Jaya (MPSJ) itu bernilai RM1,000, kos yang terpaksa ditanggung oleh Saha berjumlah RM75,000.

Wang sebanyak itu cukup untuk dia membeli sebuah bas baru.

======================================

ISU kena saman 75 kali atau setiap hari merupakan isu yang menggambarkan bahawa penguatkuasa/warden trafik menjalankan tugasan tanpa memasukkan unsur sensitif pada persekitaran atau unsur kecekapan berfikir, menilai, mengagak, mengandaikan dan bertindak menyelesaikan masalah....dan BUKAN SEkadar MEnyaman kerana nak cukupkan kuota yang diberikan supaya boss tak marah

Situasi ini berlaku kpd kebanyakan PBT di Malaysia ini.

Ada Isu seperti artikel di atas.

Ada Ruang parking tidak disediakan dgn cukup tetapi kerja menyaman rancak dijalankan.

Ada isu kenderaan dipark sekeliling bangunan ofis yang mana tak mengganggu lalu lintas tapi disaman setiap hari dengan alasan kenderaan mengganggu lalu lintas.. ada pula betul-betul mengganggu tapi tak pula disaman..

Ada pula warden trafik datang ramai-ramai dan menyaman semua kenderaan yang ada tak kira motor atau kereta...lepas tu mereka enjoy dgn pi lepak kat kedai makan...sebab dah penuhi kuota...

Kekadang isu kenderaan disaman tu makan bertahun tanpa ada penyelesaiannya dimana pengguna didahulukan, pencapaian diutamakan..

Mana dia kumpulan pemikir atau slution group yang turun ke padang dan menilai dan mneyediakan solution yang berharga buat pembayar cukai tanah dan cukai pintu serta segala cukai yang perlu dibayar....

Akhirnya dgn isu "menyaman atau menyelesaikan masalah" maka setiap PBT mempunyai tunggakan pembayaran saman yang begitu tinggi.....!

Cerita Kartun Mengenai Khalifah Umar

Bahagian Pertama


Bahagian Ke 2


Bahagian ke 3

Mesin Wuduk Umat Islam Dicipta Oleh Syarikat yang CEOnya Bukan Islam..Menarik BUkan?

AACE hasilkan mesin wuduk automatik

NAJIB Tun Razak mencuba mesin Auto Wudu Washer sambil diperhatikan Anthony Gomez semasa melancarkan mesin tersebut di Kuala Lumpur, malam tadi.

KUALA LUMPUR 28 Jan. - Datuk Seri Najib Tun Razak malam ini melancarkan mesin wuduk automatik yang dibangunkan sebuah syarikat tempatan, AACE Tecnologies Sdn. Bhd. (AACE) di sebuah hotel di sini.

Bagi menyempurnakan pelancaran mesin yang dinamakan 'Auto Wudu Washer' itu, Perdana Menteri menadah tangan bagi mengalirkan air dari mesin tersebut sebagai simbolik mengambil wuduk.

Ketua Pegawai Eksekutif AACE, Anthony Gomez berkata, antara keistimewaan mesin itu ialah ia hanya memerlukan 1.3 liter air untuk seseorang itu menyempurnakan wuduk berbanding lapan liter air jika menggunakan paip biasa.

"Mesin ini boleh menjimatkan penggunaan air yang agak kritikal bekalannya terutama di negara-negara Asia Barat,'' katanya pada sidang akhbar selepas acara pelancaran itu. Hadir sama, Penasihat AACE, Dr. Taufiq Thiagi.

Katanya, sebagai contoh, mesin itu hanya memerlukan 10 juta liter air untuk kegunaan wuduk harian bagi dua juta umat Islam ketika musim haji di Mekah.

Anthony berkata, mesin itu akan dipasarkan pada Julai ini dengan harga kira-kira RM10,000 seunit.

Menurutnya, mesin tersebut mudah dipasang dan sesuai digunakan di kediaman, masjid, surau serta kapal terbang penumpang.

Selain mempunyai dua bahagian punca air, mesin wuduk automatik itu juga dilengkapkan dengan sistem pengering dan lampu.

=====================================================

Sungguh menarik artikel ini/laporan ini... mesin ambil air sembahyang umat islam dicipta oleh syarikat yang ceonya bukan islam bagi membantu umat islam jimatkan air dari 8 liter per ambil wuduk kpd 1.3 liter....

Maknanya kita umat islam membazirkan air setiap kali mengambil air sembahyang sebab tekniknya tak kena..... teknik apa? teknik membuka air/kelajuan air... lepas ni memasing kena slowkan sedikit airnya sebelum ambil wuduk atau guna aje kolah....

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Elak jangkitan dan pembaziran

Oleh NADZARUL AMIR ZAINAL AZAM
amir.azam@kosmo.com.my

---

RAMAI yang maklum betapa perlunya penyediaan tempat mengambil wuduk yang selesa, lebih-lebih lagi jika kekerapan ia digunakan digandakan lagi dengan bilangan orang yang menggunakannya.

Mungkin apa yang difikirkan paling sempurna bagi seseorang pengguna adalah aspek keberkesanan fungsi. Lebih penting, ketika berwuduk, perkara yang perlu dijaga selain adab adalah soal kesucian kawasan atau tempatnya serta cara mengelakkan pembaziran air kerana itu menyumbang kepada kekhusyukan dalam beribadah.

Apabila memikirkan perkara-perkara tersebut, ilham boleh datang kepada sesiapa pun melalui pemerhatian. Sama seperti yang dialami seorang ahli perniagaan, Anthony Gomez, dalam satu kejadian pada tahun 2006.

Pengalaman hendak menggunakan tandas di dalam sebuah feri dalam perjalanan dari Pelabuhan Aqaba, Jordan ke Pelabuhan Taba, Mesir telah membuka Anthony untuk mencipta satu inovasi terkini bagi membantu umat Islam mengambil wuduk.

Ketua Pegawai Eksekutif AACE Technologies Sdn. Bhd., (AACE Technologies) itu berasa terkejut apabila melihat keadaan tandas sempit yang dipenuhi kira-kira 40 jemaah haji. Mereka dilihat sedang mengambil wuduk dengan menggunakan besen.

Anthony seperti terpanggil untuk melakukan sesuatu demi membantu sekali gus mengatasi masalah keselesaan para jemaah di dalam feri itu.

Sistem praktikal

Dia yang berpengalaman luas dalam bidang kejuruteraan penerbangan mula memikirkan tentang suatu ciptaan berteknologi tinggi namun mudah, ergonomik dan praktikal.

MESIN Auto Wudu Washer tercipta selepas mengambil kira beberapa faktor dan sebab.

“Saya telah mengambil masa kira-kira dua tahun dalam penyelidikan dan pembangunan untuk membangunkan mesin automatik Auto Wudu Washer. Ia adalah mesin wuduk pertama di dunia yang dihasilkan syarikat tempatan.

“Hampir semua bahan yang digunakan untuk membangunkan produk ini adalah bahan tempatan. Kos bagi penyelidikan dan pembangunan bagi Auto Wudu Washer pula mencecah AS$1 juta (RM3.4 juta) dan keseluruhan pelaburan untuk projek membabitkan kira-kira AS$2.5 juta (RM8.5 juta),” katanya.

Beliau menambah, terdapat dua model dalam proses pengeluaran AACE Technologies iaitu model 707 dan model 708 dijangka akan memasuki pasaran pada bulan Julai ini.

Perbezaan mengenai dua model ini ialah model 707 disasarkan untuk kegunaan di pejabat dan rumah.

Ia mempunyai ketinggian 190 sentimeter (sm) dan lebar 110 sm manakala model 708 dibina khusus bagi kegunaan seperti masjid, lapangan terbang, hotel serta pusat membeli-belah dengan ketinggian 150 sm serta lebar 86 sm.

Ujar Anthony, antara keistimewaan mesin ciptaannya adalah ia tidak menggunakan air yang begitu banyak dan hanya memerlukan 1.3 liter untuk seseorang menyempurnakan wuduk.

Katanya, ia tentu sekali dapat menjimatkan penggunaan air kerana berbanding menggunakan paip biasa, seseorang tanpa disedari akan ‘membazirkan’ lapan liter air.

“Sebagai contoh, mesin ini hanya memerlukan 10 juta liter air untuk kegunaan wuduk harian bagi dua juta umat Islam ketika musim haji di Mekah.

“Sebab itu AACE Technologies menyasarkan pasaran di negara Asia Barat untuk menjual mesin wuduk ini kerana kebanyakan daripada negara tersebut berdepan kekurangan bekalan air,” ujarnya lagi.

Menghindar jangkitan

Selain daripada menjimatkan air, mesin Auto Wudu Washer turut mengetengahkan teknologi khas bagi memastikan ia bersih dan selamat digunakan.

PERBUATAN tidak membazir air ketika berwuduk membantu kekhusyukan dalam solat. – Gambar hiasan

Penasihat AACE Technologies, Dr. Taufiq Thiagi, berkata: “Dalam pembangunan mesin wuduk automatik ini, kita telah membuat kajian agar pengguna terhindar daripada mendapat jangkitan kuman atau kulat air pada kaki mereka.

“Teknologi nano yang diterapkan dalam pembangunan mesin wuduk ini amat membantu. Nano perak yang terdapat pada mesin ini biasanya digunakan untuk mengecat dinding hospital kerana ia membunuh kuman.

Ujar beliau lagi, mesin wuduk tersebut juga didatangkan dengan sistem pengering untuk membolehkan pengguna berada dalam keadaan kering apabila menggunakan Auto Wudu Washer.

Katanya, itu menggalakkan persekitaran tempat mengambil wuduk sentiasa dalam keadaan kering. Idea ini dipraktikkan kerana kuman boleh merebak dengan pantas di persekitaran yang basah dan lembap.

“Secara tidak langsung, kelembapan yang dapat dielakkan itu dapat mengurangkan kerosakan pada permaidani dan mengatasi masalah bau hapak di masjid atau surau,” ujarnya.

PANCURAN air pada bahagian atas mesin ini memudahkan basuhan muka, tangan dan kepala.

---

Kualiti amat ditekankan dalam pembangunan mesin automatik wuduk ini apabila sistem pengesan pemencar (diffuse sensor) turut digunakan agar ia lebih tahan lama.

“Misalnya, jangka hayat mesin basuh dapat dipanjangkan apabila mekanisme yang sama digunakan untuk mengelakkan kerosakan akibat terkena air, hentakan dan sebagainya.

Dalam pada itu, Dr. Taufiq menjelaskan, mesin wuduk yang diperbuat daripada keluli tahan karat itu berfungsi dengan dua bahagian punca air.

Di bahagian atas mesin ini terletak tiga titik pancuran air untuk keperluan membasuh muka, tangan dan kepala manakala satu lagi pancuran terletak di bahagian bawah mesin.

“Terdapat lampu pemancar cahaya diod (LED) yang akan membimbing pengguna ketika menggunakan punca air di bahagian atas atau bawah.

“Selain daripada itu, mesin ini turut menggunakan program komputer untuk memberitahu turutan melakukan wuduk,” ujarnya.

Memandangkan teknologi ini direka bagi membantu penjimatan air, program komputer yang terdapat pada mesin wuduk ini membolehkan pengguna untuk mengubah kadar dan sukatan air digunakan mengikut kesesuaian masa serta lokasi ia dipasang kelak.

Dr. Taufiq menambah, mesin tersebut mudah dipasang dan amat sesuai digunakan di kediaman, masjid, surau, pejabat serta kapal terbang penumpang.

Katanya lagi, setakat ini AACE Technologies telah menerima tempahan dari Kuwait dan banyak lagi negara Asia Barat yang melahirkan minat untuk mendapatkan mesin automatik ini.

Mesin Auto Wudu Washer ini dijangka akan dijual pada harga RM8,000 hingga RM14,000 bergantung kepada bahan dan perjanjian pengedar nanti.

Apple iPad - Revolusi Laptop/Netbook Masa Hadapan Yang Penuh Kreatif n Inovatif

Apple perkenal komputer iPad

SEORANG pengguna menekan skrin komputer iPad pada majlis pelancarannya di San

Francisco, Amerika Syarikat kelmarin.

---

SAN FRANCISCO, Amerika Syarikat (AS) - Ketua Pegawai Eksekutif (CEO) Apple, Steve Jobs memperkenalkan sebuah komputer dikenali sebagai iPad yang kelihatan seperti telefon bimbit iPhone tetapi mempunyai skrin sesentuh kelmarin.

"Kami mahu memulakan tahun 2010 dengan memperkenalkan produk yang benar-benar menakjubkan serta mencetuskan revolusi," kata Jobs.

Komputer iPad yang sekian lama dinanti oleh peminat-peminat gajet syarikat itu memiliki skrin warna bersaiz 24.6 sentimeter.

Tebal iPad ialah 1.3 sentimeter dan beratnya cuma 0.7 kilogram serta mempunyai memori 32 gigabit dan 64 gigabit.

Model iPad termurah dengan sambungan Wi-Fi dan memori 16 gigabit akan dijual pada harga AS$499 (RM1,702) di AS manakala model paling mahal yang memiliki sambungan 3G dan memori 64 gigabit berharga AS$829 (RM2,828).

JOBS menunjukkan komputer iPad pada majlis pelancarannya di San Francisco.

---

"Komputer itu hebat dan berbaloi," kata seorang penganalisis komputer, Van Baker.

"Ia merupakan alternatif kepada komputer riba dan saya boleh memuat turun 140,000 aplikasi dari kedai Internet Apple Store," tambahnya.

Komputer iPad mempunyai banyak fungsi termasuk Internet, melihat e-mel, bermain permainan video, mendengar muzik atau menonton video.

Versi WiFi akan berada dalam pasaran pada Mac ini diikuti dengan versi 3 gigabit April depan. - AFP

Jintan Hitam atau Habbatus Sauda Mampu Mencegah Penyakit kardiovaskular dan neuro (saraf)

SERDANG - Produk Fraksi Kaya Timokuinon (TQRF) yang dihasilkan daripada jintan hitam atau lebih dikenali sebagai habbatus sauda mampu mencegah penyakit kardiovaskular dan neuro (saraf).

Menurut Ketua Laboratori Bioubatan Molekul, Institut Biosains Universiti Putra Malaya (UPM), Prof. Madya Dr. Maznah Ismail, sifatnya yang tidak toksik membolehkan pengguna menjadikan produk itu sebagai makanan kesihatan tambahan.

"Melalui penyelidikan yang telah dijalankan selama tujuh tahun ke atas jintan hitam, kami dapati dengan menggunakan teknologi supercritical fluid extraction (SFE), ia berupaya memerangkap dan memekatkan kandungan bahan bioaktif timokuinon (TQ).

"Berikutan itu, TQRF mampu bertindak sebagai agen antioksidan dan berpotensi mencegah risiko penyakit kardiovaskular serta kanser dan alzheimer dengan berkesan," katanya kepada pemberita di sini semalam.

Tan Sri Syed Mokhtar Al-Bukhary - Baru warm-up saja; kita belum berjalan lagi

Posted: 27 Jan 2010 10:06 AM PST

Kenali Peribadi Tan Sri Syed Mokhtar Al-Bukhary

Umur - 53 tahun
Pendidikan - SPM
Mula berniaga - 19 tahun (jual beli lembu dan kerbau)
Nilai dirinya -RM1,425 juta
Ke 7 terkaya di Malaysia
Ke 32 terkaya di Asia Tenggara (Forbes)
Antara syarikat miliknya - MMC, Pelabuhan Tg. Pelepas,BERNAS, Gardenia, DRB-HICOM dan Bank Muammalat
Kereta - Proton Perdana

Sumbangan sosial -Yayasan Al-Bukhary, institusi pengajian untuk 3,000 pelajar, Muzium Kesenian Islam, Kompleks Al-Bukhary, menaja kelas tuisyen untuk pelajar Melayu, pengindahan Masjid Negara, sumbangan RM1 juta untuk Tabung Tsunami dan menaja setiap tahun penghantaran rakyat Malaysia yang tak mampu untuk tunaikan haji.

Bagaimana sumbangan sosialnya bermula - Bila mana ibunya menyuruh memberikan sebahagian elaun (RM750.00) pertamanya sebagai pengarah syarikat beras kepada jiran yang susah. Sebahagian lagi (RM750.00) ibunya simpan. Selain itu, ibunya juga menyuruh beliau menghantar lampu kerosen ke surau-surau untuk menerangi kegiatan sepanjang malam bulan Ramadhan. Dari situ bermulalah pembentukan peribadi dan pemikiran Syed Mokhtar yang kita kenali hari ini.

1. Ada sebab kenapa saya bekerja seperti tiada hari esok. Agenda sosial dan kerja-kerja kemasyarakatan itulah antara sebabnya. Saya mahu meninggalkan warisan untuk anak bangsa yang kekal berpanjangan

2. (berkenaan know who) Bangsa lain tak mengapa tapi orang Melayu kena berdam! ping dengan orang politik sedikit-sedikit. Tapi masalahnya kita tidak mahu melalui kesusahan; banyak yang mahu senang dengan mendampingi orang politik semata-mata.

3. Tiada apa-apa rahsia. Saya ini hamba Allah biasa, budak dangau macam saudara semua juga. Tuhan jadikan manusia ini sama sahaja. Proses kematangan saya yang membezakannya. Saya percaya sesiapa pun boleh menjadi apa sahaja asalkan mereka berusaha dengan tekun. Tetapi tentulah ia memakan masa. Tiada jalan singkat.

4. Saya mengenali kekuatan dan kelemahan saya. Apa yang tidak mampu buat saya akan minta orang lain tengok-tengokkan. Saya melalui jalan yang susah tapi itulah jalan yang kekal.

5. Kita perlu menggunakan kepakaran mereka (bangsa Cina) kerana mereka jauh lebih maju dan mahir daripada kita. Apa yang kita kurang faham kita berkongsi dengan tujuan untuk belajar dengan mereka. Apabila sudah faham baru kita boleh menjaga kepentingan kita.

6. Saya sedih melihat sistem sekolah pondok di Kedah. Saya ada cita-cita mahu memodenkan sekolah pondok. Kita kena maju.

7. Saya terlibat dalam perniagaan ini kerana saya tiada pilihan lain.

8. Untuk memajukan perniagaan, memang kena banyak sabar dan kuat berusaha.

9. Tidak ada jalan singkat. Saya belajar tentang perniagaan ini sejak kecil lagi dan saya juga biasa kena tipu.

10. Saya pun suka kemewahan. Saya pun suka tengok dunia, ke Tokyo, New York dan London. Saya pun suka pakai baju elok. Tapi kita hendak bermewah setakat mana, hendak pakai baju banyak mana, hendak tidur dalam berapa rumah satu malam, hendak makan pun sampai larat mana.

11. Dalam hidup ini kita sebenarnya tidak ada status; ada masa di atas, ada masa di bawah.

12. Ketika Allah memberika kemewahan, kita kena turun ke bawah, tengok mana-mana yang boleh dibantu. Allah beri rezeki melalui kita untuk kita tolong orang lain. Rezeki itu bila-bila masa dia boleh ambil balik. Jika ada orang korporat Melayu yang tidak mahu turun ke bawah mungkin kerana bayangan duit itu lebih kuat daripada yang lain.

13. Korporat Cina turun ke bawah membantu. Orang Cina ada pelbagai persatuan. Kita tidak ada; kalau ada pun berpecah. Orang Melayu kita tidak mahu bekerjasama kerana perasaan dengki menguasai diri. Sudahlah tak mahu berusaha, apabila orang lain berusaha mereka marah.

14.Saya ada emotional attachment kepada agama, bangsa dan ummah.

15.Saya bukan individualistik. Diri saya tidak penting.

16.Pangkat dan gelaran ini kepada saya tidak mustahak.

17. Saya sedih media tonjolkan saya begini. Saya malu kerana orang Cina kaya beratus-ratus kali ganda daripada saya. Tapi saya tahu orang Melayu kalau hendak berjaya kena kerja kuat tidak kira siang malam. Kita ada kekuatan yang tuhan beri melebihi daripada bangsa lain. Tetapi untuk maju kita perlu berusaha

18. Saya asal daripada tidak ada apa-apa. Apa yang saya tidak tahu saya belajar, minta tolong daripada orang. Saya tidak malu. Saya bukannya mencuri. Saya usaha sendiri. Sikap pemalas dan pemalu ini yang orang Melayu kena atasi. Kita kena berani kerana benar. Apabila kita dapat keuntungan dan rezeki lebih, bolehlah kita menolong orang.

19. Kaya itu bukanlah kepada diri sendiri. Kaya itu adalah kepada kumpulan perniagaan ini, kepada bangsa dan kepada orang ramai. Saya hanya memegangnya untuk sementara sahaja.

20. Saya tiada keinginan untuk menyimpan kekayaan ini untuk anak dan isteri. Duit ini tidak akan kekal. Saya percaya hanya perkara yang baik yang kita lakukakan akan kekal. Bukan duit yang akan melindungi saya nanti tapi apa yang saya lakukan sekarang.

21. Saya perlu terus mencari peluang dan perniagaan lain supaya kita terus dapat bantu orang lain mengembangkan diri masing-masing. Saya bukan buat semua ini untuk diri saya semata-mata.

22. Ada juga yang saya usaha tapi tak dapat dan orang tak tahu. Apa yang saya dapat itu yang jadi masalah kononnya Syed Mokhtar sapu semua. Bangsa lain memegang pelbagai kepentingan dalam ekonomi, siapa pun tak ata apa. Ini masalah orang Melayu. Di kampung orang Melayu berpecah kerana politik, di bandar berpecah kerana ini (wang).

23. Saya percaya kalau rezeki itu Allah beri kepada saya ia bukan untuk saya tetapi untuk orang ramai juga. Orang tidak tahu banyak syarikat yang saya ada ini gagal dan tidak maju kepada saya tetapi orang tidak tahu.

24. Banyak orang percaya bahawa dia mesti ada RM10 juta atau RM20 juta dalam tangan baru hidup boleh selamat. Ini yang menyebabkan mereka hanyut daripada menolong orang lain. Mereka lebih takutkan diri sendiri. Mereka lupa bahawa kekayaan tidak boleh membantu selama-lamanya.

25. Orang kata saya takda duit tapi banyak hutang. Orang berniaga mana yang tak berhutang. ! Tapi mesti tahu bagaimana hendak meminjam dan membayarnya semula. Ada cara boleh kita buat.Tapi sebelum berhutang RM100 juta mesti sudah fikir bagaimana hendak membayarnya balik. Mesti ada tanggungjawab. Banyak orang mahu senang tapi tidak ramai yang mahu bertanggungjawab.

26. (perasaan setiap kali mendapat rezeki). Saya ini kata orang Kedah, lebai kodok bukan lebai pondok. Tapi saya tahu hal-hal asas. Kalau mahu saya minta terus dari tuhan. Tuhan beri manusia akal dan fikiran. Kalau hendak pakai baju dan seluar biarlah padan denganbadan.

27. Kesenangan yang saya perolehi ini datang dengan tanggungjawab (bila pinjam bayar balik dan buat amal jariah). Kalau hendak dibandingkan dengan bangsa lain, perniagaan saya ini tidak ada apa. Tetapi walaupun sedikit tetapi yang sedikit itu ada berkatnya.

28. Saya suka kalau nikmat sedikit yang saya dapat itu orang lain boleh berkongsi sama.

29. Saya kadang-kadang kecewa dan sedih melihat anak orang alim yang sesetengahnya lupa diri setelah mendapat kekayaan. Saya pun sama seperti orang lain suka hendak ke luar negara tetapi kita tidak boleh lupa kubur kita dan asal usul kita. Di kampung kita mungkin ada jiran-jiran yang perlukan bantuan.

30. .....kalau tidak mungkin saya sudah ke Haatyai dan jadi bakal. Saya manusia yang banyak buat kesilapan. Tetapi saya insaf, beristighfar dan jalan lagi. Sejak awal saya ada kesedaran mahu mengekalkan hak kita sebagai orang Melayu.

31. Saya kata kepada diri sendiri kalau kerana itu saya terpaksa bersusah sedikit pun tidak mengapa.

32. Kekayaan ini tuhan beri kepada saya untuk saya menolong orang lain pula. Saya percaya kepada keberkatan rezeki. Hari ini kita tolong orang, esok lusa orang akan tolong kita pula dengan cara yanglain.

33. Kalaupun tidak sanggup tunggu 34 tahun seperti saya berilah sedikit masa untuk faham selok belok perniagaan, Insya! Allah boleh maju.

34. Kita jangan cepat putus asa. Putus asa boleh tapi kena cepat-cepat kuatkan semula semangat untuk bangkit balik. Jangan jadikan agama hanya satu tempat untuk kita bergantung apabila kita susah. Tanggungjawab ibadah adalah tugas seharian.

35. Lifestyle ? Saya tidak ada lifestyle yang kena masuk kelab sana dan sini. Tapi tak semestinya saya tidak boleh turun ke kelab.Orang Melayu kalau hendak ke depan mesti ada cara hidup yang fleksibel, boleh naik dan turun.

36. Lifestyle ini sebenarnya satu penyakit. Saya biasa pakai Mercedes tapi sekarang saya pakai Proton Perdana untuk sokong kereta nasional. Kereta itu pun cukup untuk bawa saya ke mana-mana.

37. Tiada sebab orang kenapa Melayu tidak boleh maju. Ini saya berani perang dengan sesiapa pun. Orang Melayu boleh maju. Kalau saudara jadi wartawan saudara kena tanam semangat suatu hari nanti mahu ambil alih akhbar ini. Tidak ada sebab kenapa ia tidak boleh berlaku.

38. Kejayaan dan kelemahan orang Melayu bukan disebabkan oleh bangsa kita dan agama kita. Ia berkait dengan sikap dan cara kita berfikir. Gigih, tekun dan tidak mudah putus asa merupakan kunci kejayaan kita. Tapi perkara ini kurang wujud dalam cara orang Melayu berfikir.

39. Tuhan memberi peluang kepada siapa saja yang bekerja kuat. Apa yang ada pada saya ini hanya usaha. Kalau anak dangau macam saya boleh, tidak ada sebab orang lain terutama mereka yang dari pekan tidak boleh.

40. Kita tidak usahlah selalu mengulang-ulang perkara yang boleh memberikan kesan psikologi negatif kepada orang Melayu (kereta dan rumah besar. Kita kena kurangkan bercakap tentang kereta besar dan rumah besar. Sesiapa pun mahu pakai kereta mewah tapi bukan itu matlamatnya.

41. Orang Melayu sebenarnya kena membantu diri sendiri, kena bekerja keras dan fokus.

42. Sikap merendah diri perlu sentiasa ada dalam diri seseorang wal! au setinggi mana pun kejayaan dicapai.

43. Apa yang saya buat ini (kerja-kerja sosial) semuanya bermula daripada didikan orang tua saya sendiri.

44. Saya sendiri berhutang sambil berniaga dan buat sumbangan amal jariah. Saya tak mahu tunggu hutang habis baru hendak buat semua ini. Saya takut kalau hutang habis saya pun mati dan apa pun tak sempat saya buat.

45. Saya biasa saja. Hidup saya tidak berubah, dari dulu beginilah. Saya terima apa saja nikmat yang diberikan oleh Allah. Tidak ada segelas air, ada setengah gelas pun saya bersyukur.

46. Kalau kerana sedikit bantuan itu mereka lulus peperiksaan dan hidup mereka menjadi lebih baik, saya sudah gembira. Saya tidak boleh buat banyak. Alhamdulillah, lebih baik buat sedikit daripada tidak buat langsung.

47. Saya tiada minat untuk beli kapal layar atau kapal terbang. Saya fikir kalau saya beli sesuatu biarlah orang ramai boleh pakai. Saya suka kalau saya beli sesuatu yang mahal, biarlah orang ramai boleh pakai.

48. Saya gembira dapat membantu. Saya mahu orang lain merasai (kesenangan) apa yang saya pernah rasa. Saya tahu bagaimana perasaanya. Saya kata kepada diri saya, apa yang saya dapat saya mesti beri orang lain merasainya sama. Jangan beri kurang, lebih tak mengapa. Itu yang membuat hati saya seronok.

49. Saya rasa saya ingin menyumbang lebih daripada ini. Saya kata kepada kawan-kawan ini baru warm-up saja; kita belum berjalan lagi. Saya rasa kita terlalu banyak ketinggalan.

####
Jika ada tersilap ejaan harap dimaafkan.

AMANAH ADALAH TUNJANG SEGALA KEJAYAAN

Minda: Tanpa amanah tiada jihad bisnes

2010/01/28

MINGGU ini saya ingin berkongsi pengalaman bagaimana Johor Corporation (JCorp) menyusun langkah menerapkan nilai amanah dalam organisasi. JCorp adalah organisasi korporat pelbagai bisnes yang sangat kompleks. Ia memiliki lebih 280 syarikat, lapan daripadanya tersenarai (tujuh di Bursa Malaysia dan satu di pasaran saham Port Moresby dan London) serta mempunyai lebih 60,000 pekerja.

Dalam mengurus organisasi yang kompleks ini, nilai amanah tidak sesekali dikompromi.

Ia wajib dijadikan paksi sebelum sesebuah syarikat, organisasi bisnes atau korporat dapat membina reputasi dan diiktiraf sebagai sebuah organisasi yang tinggi tahap etika serta moralnya.

Dalam membina kebulatan organisasi dan memastikan tahap prestasi sentiasa berada di paras paling tinggi, peranan nilai dan budaya korporat sangat penting.

Dalam mengurus organisasi yang kompleks ini, nilai amanah tidak sesekali dikompromi.


Penerapan amanah dalam JCorp mudah diterima anggota pekerja sebagai salah satu nadi gerak bisnes dan kehidupan korporat.

Sekalipun bisnesnya pelbagai dengan berpegang teguh kepada nilai amanah, organisasi seperti JCorp memiliki satu ‘tali’ yang dapat dipegang bersama oleh semua serta mengikat dan mengukuhkan kesatuan semua anggotanya kepada satu arah tuju untuk kepentingan bersama.

Ia menjadi prasyarat bagi mendapatkan tahap perkhidmatan terbaik dan kesetiaan berpanjangan daripada semua lapisan anggota yang menjadi teras kepada sistem kawalan dan penilaian prestasi, khasnya dalam menilai keupayaan barisan pengurusan dan Ketua Pegawai Eksekutif (CEO) syarikat.

Pada pandangan kami, sehebat mana dan tinggi prestasi seseorang CEO, ia tidak berguna jika tidak amanah.

Pengalaman JCorp membuktikan pembudayaan amanah menjadi teras kepada kredibiliti sesebuah badan korporat untuk melestari organisasi untuk terus berjaya.

Tanpa amanah, sesebuah syarikat berkaitan kerajaan atau GLC seperti JCorp tidak akan mendapat keyakinan, kepercayaan dan sokongan padu prinsipalnya, iaitu kerajaan dan sistem politik yang berkuasa menentukan kelangsungan masa depan.

Andainya amanah dicabuli, sudah pasti bank dan semua yang berurus niaga dengannya akan hilang kepercayaan.

Malah pelanggan, pengguna dan masyarakat juga akan hilang kepercayaan.

Ini ditakuti akan menjadi punca kepada keruntuhan organisasi walau sebesar mana sekalipun organisasi itu.

Ini dapat dibuktikan melalui kisah kehancuran syarikat besar termasuk di negara ini apabila berlaku penyelewengan, rasuah dan penipuan di kalangan CEO, pengurusan serta pekerja.

Ini perlu diberi perhatian.

Andainya kita gagal mengambil iktibar daripada kes sebegini, tidak mustahil nasib sama bakal menimpa organisasi kita.

Justeru, cabaran terbesar ialah bagaimana hendak menerapkan amanah supaya sentiasa dijadikan pegangan semua lapisan anggota.

Lebih mencabar andainya badan korporat terbabit bercita-cita menerapkan nilai Islam ke dalam jati diri dan menjadikan bisnes satu perjuangan bertaraf jihad.

Kegagalan menerapkan amanah akan menjadikan Jihad Bisnes JCorp satu slogan kosong dan seolah-olah mempermainkan konsep jihad, sedangkan jihad adalah institusi agung dalam Islam yang pernah disifatkan ulama sebagai rukun Islam andainya terdapat rukun Islam yang keenam. Saya pernah membaca rencana seorang penulis yang berkhidmat dengan sebuah badan dakwah kerajaan yang menekankan pentingnya peranan amanah dan menyarankan supaya amanah diutamakan dalam kehidupan berorganisasi.

Malangnya, penulisan itu diakhiri dengan seruan agar kerajaan berbuat sesuatu untuk menegakkan nilai amanah menerusi usaha memperkuatkan iman anggota masyarakat.

Ada dua pandangan saya terhadap penulisan ini.

Pertama, saya tidak bersetuju meletakkan tanggungjawab kepada kerajaan untuk menyelesaikan segala masalah, lebih-lebih lagi membabitkan peningkatan darjat iman dan menegakkan amanah.

Amanah wajib ditegakkan seluruh barisan kepemimpinan sesebuah organisasi.

Selain menjadi teladan, pemimpin mesti jelas dilihat dan tegas didengar pendiriannya bagi menegakkan amanah, sebelum seluruh organisasi boleh bangun bertindak sehaluan dengannya.

Kedua, saya juga berpandangan usaha yang hanya tertumpu kepada tindakan menguatkan iman di kalangan anggota saja belum mencukupi.

Malah, jika usaha cuma difokus kepada peningkatan iman tanpa disusuli langkah lain dan tanpa ‘ditambat tali unta dulu’, bukan saja tidak mencukupi, malah boleh merugikan. Ingin saya berkongsi pengalaman ketika saya baru dilantik menjadi CEO JCorp.

Saya hairan mendapati seorang demi seorang pekerja bahagian letak kereta di syarikat pengurusan Kompleks Tun Abdul Razak (Komtar), Johor Bahru milik JCorp yang mempunyai rekod baik ketika itu, meletak jawatan dan mencari kerja lain.

Setelah disiasat didapati pekerja ini tidak sanggup melihat pekerja lain hampir setiap hari makan nasi beriani sedangkan mereka hanya mampu membawa bekal dari rumah kerana gaji kecil.

Rupa-rupanya kegiatan menyeleweng duit bayaran letak kereta telah bersarang di syarikat terbabit.

Siasatan lanjut menunjukkan penyelewengan terlalu lumrah berlaku kerana tiada kawalan ‘check & balance’ dan pengurusan pula lepas tangan.

Buku resit dikeluar dengan mudah tanpa penelitian dan pengesahan.

Penyelia pula tidak ambil berat.

Kelonggaran sistem seperti ini menyebabkan kerugian berterusan kepada syarikat dan melahirkan suasana menggalakkan pecah amanah, mengakibatkan pekerja yang baik tidak sanggup lagi bersekongkol dengan yang menyeleweng.

Paling sedih apabila didapati pekerja yang dulu bersih akhirnya terikut budaya negatif ini.

Pengalaman ini membuktikan sistem yang berkesan lengkap dengan audit serta pemantauan rapi oleh ketua, penyelia dan pengurus penting.

JCorp mengambil langkah segera memperbaiki sistem kawalan dan mengatasi kebocoran yang akhirnya memudahkan pekerja menjalankan tugas dengan amanah dan bertanggungjawab.

JCorp belajar daripada peristiwa itu dan memperkenalkan langkah lebih sistematik untuk memudahkan amanah diterapkan ke dalam pengurusan.

Kita tidak boleh hanya bertawakal sekalipun pekerja menunjukkan tahap keimanan tinggi, kerana iman dan tahap amanah turun naik dan sentiasa teruji.

Demi memastikan pekerja sentiasa amanah dalam tugas, satu pembaharuan diperkenalkan pada 1996.

Pekerja di semua peringkat JCorp diwajibkan menandatangani Borang Perakuan Peradaban (yang kemudian dipanggil Borang Nahi Mungkar).

Penulis ialah Presiden dan Ketua Eksekutif Johor Corporation merangkap Timbalan Presiden Dewan Perdagangan Islam Malaysia

20 Sekolah Hebat - TAHNIAH! Kolej Islam Sultan Alam Shah Klang (KIK.KISAS)

Kumpulan pertama Sekolah Berprestasi Tinggi diberi autonomi

PUTRAJAYA: Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin, sebentar tadi mengumumkan 20 Sekolah Berprestasi Tinggi, membabitkan 10 sekolah berasrama penuh, empat sekolah menengah harian dan enam sekolah rendah seluruh negara.
Sekolah terbabit adalah:
Sekolah berasrama penuh:
1. Sekolah Tun Fatimah (STF), Johor Bahru
2. Sekolah Datuk Abdul Razak (SDAR), Seremban
3. Kolej Melayu Kuala Kangsar (KMKK), Perak
4. Sekolah Seri Puteri, Cyberjaya
5. Sekolah Menengah Sultan Abdul Halim, Kedah
6. Kolej Tunku Kurshiah (TKC), Seremban
7. Kolej Islam Sultan Alam Shah, Klang
8. Sekolah Menengah Sains Tuanku Syed Putra, Perlis
9. Sekolah Sultan Alam Shah, Putrajaya
10. Sekolah Menengah Sains Muzaffar Syah , Melaka
Sekolah menengah harian:
1. Sekolah Menengah Kebangsaan Perempuan Sri Aman, Petaling Jaya
2. Sekolah Menengah Kebangsaan Aminuddin Baki, Kuala Lumpur
3. Sekolah Menengah Kebangsaan Sultanah Asma, Kedah
4. Sekolah Menengah Kebangsaan (P) St George, Pulau Pinang
Sekolah rendah:
1. Sekolah Kebangsaan Seri Bintang utara, Kuala Lumpur
2. Sekolah Kebangsaan Zainab (2) Kota Bharu, Kelantan
3. Sekolah Kebangsaan Taman Tun Dr Ismail 1, Kuala Lumpur
4. Sekolah Convent Kota Taiping, Perak
5. Sekolah Kebangsaan Bukit Damansara, Kuala Lumpur
6. Sekolah Kebangsaan Bandar Baru Uda 2, Johor Bahru

Sekolah diberi autonomi:

• Fleksibel dalam pengajaran dan pembelajaran serta silibus bagi subjek wajib dan elektif
• Boleh menggunakan bahasa pengantar bahasa kebangsaan atau pelbagai bahasa lain.
• Kelonggaran menetapkan waktu pengajaran minimum sesuatu mata pelajaran.
• Memanjangkan waktu persekolahan.
• Membenarkan tempoh persekolahan bagi pelajar cemerlang ditamatkan setahun lebih awal (seperti kelas lompat).
• Fleksibiliti untuk mengagihkan kewangan mengikut keperluan.
• Pengecualian daripada perolehan secara berpusat.
• Bajet tambahan antara RM500,000 hingga RM1 juta setahun.
• Mengambil staf berdasarkan prestasi pencapaian dan bukan kekananan.
• Boleh menyediakan bayaran kerja lebih masa dan ganjaran berdasarkan prestasi kepada semua staf.
• Boleh memindahkan staf jika prestasi kurang memuaskan.
• Pengagihan fungsi berdasarkan akademik dan bukan akademik.

Kriteria pemilihan SBT :

• Pencapaian akademik yang cemerlang.
• Melahirkan personaliti unggul.
• Merangkul anugerah kebangsaan dan antarabangsa.
• Mewujudkan jalinan dengan institusi pengajian tinggi.
• Mempunyai permuafakatan jitu dengan masyarakat serta jaringan kukuh dengan sekolah tempatan dan antarabangsa.
• Menjadi penanda aras kepada sekolah dalam dan luar negara.

PESANAN ROH BUAT KITA YANG MASIH HIDUP!

METRO:

APABILA roh keluar daripada jasad, ia akan berkata-kata dan seluruh isi alam sama ada di langit atau bumi akan mendengarnya, kecuali jin dan manusia. Apabila mayat dimandikan, lalu roh berkata:

"Wahai orang yang memandikan, aku minta kepadamu kerana Allah untuk melepaskan pakaianku dengan perlahan-lahan, sebab pada saat ini aku beristirahat daripada seretan malaikat maut". Selepas itu, mayat pula bersuara sambil merayu: "Wahai orang yang memandikan, janganlah engkau menuangkan airmu dalam keadaan panas. Begitu juga jangan menuangnya dengan air yang dingin kerana tubuhku terbakar apabila terlepasnya roh daripada tubuh".

Apabila dimandikan, roh sekali lagi merayu: "Demi Allah, wahai orang yang memandikan jangan engkau menggosok aku dengan kuat sebab tubuhku luka-luka dengan keluarnya roh". Selepas dimandi dan dikafankan, telapak kaki mayat diikat dan ia pun memanggil-manggil dan berpesan lagi supaya jangan diikat terlalu kuat serta mengkafan kepalanya kerana ingin melihat wajahnya sendiri, anak-anak, isteri atau suami buat kali terakhir kerana tidak dapat melihat lagi sampai hari kiamat.

Sebaik keluar dari rumah lalu ia berpesan: "Demi Allah, wahai jemaahku, aku telah meninggalkan isteriku menjadi balu. Maka janganlah kamu menyakitinya. Anak-anakku menjadi yatim dan janganlah kalian menyakiti mereka.

“Sesungguhnya pada hari ini aku telah keluar dari rumahku dan aku tidak akan dapat kembali kepada mereka buat selama-lamanya.” Sesudah mayat diletakkan pada pengusung, sekali lagi diserunya kepada jemaah supaya jangan mempercepatkan mayatnya ke kubur selagi belum mendengar suara anak-anak dan sanak saudara buat kali terakhir.

Sesudah dibawa dan melangkah sebanyak tiga langkah dari rumah, roh pula berpesan: "Wahai Kekasihku, wahai saudaraku dan wahai anak-anakku, jangan kamu diperdaya dunia sebagaimana ia memperdayakan aku dan janganlah kamu lalai ketika ini sebagaimana ia melalaikanaku.

"Sesungguhnya aku tinggalkan apa yang aku telah aku kumpulkan untuk warisku dan sedikitpun mereka tidak mahu menanggung kesalahanku. Adapun di dunia, Allah menghisab aku, padahal kamu berasa senang dengan keduniaan. Dan mereka juga tidak mahu mendoakan aku."

Analisa TArikh Lahir? PAndangan Islam Terhadap ILMU ini.

Ustaz Zaharuddin - Metro:-

SAYA menerima satu soalan menarik iaitu: “Apakah hukum amalan menggunakan nombor pada tarikh lahir untuk tujuan mentafsir dan menganalisis kehidupan seseorang contohnya mengetahui status kewangan, keharmonian keluarga, masalah bakal dihadapi dalam tahun yang dianalisis dan pelbagai lagi,”.

Perlu difahami isu yang berkaitan dengan perkara ghaib seperti mengetahui perihal sejarah silam, ramalan bala, perkara akan datang seperti yang disebut dalam soalan di atas, mengetahui sesuatu mengenai makhluk halus dan yang seumpama dengannya adalah satu keyakinan yang mesti disumberkan kepada tiga sumber saja iaitu al-Quran, hadis sahih dan Hasan serta fitrah kejadian alam (sunnatullah) Tanpa ketiga-tiga ini, kepercayaan tadi dengan mudah boleh membawa kepada gejala tilikan dan ramalan ghaib yang tidak diizinkan Allah SWT dan Rasul-Nya sebagaimana firman-Nya di dalam surah al-Naml ayat 65 yang bermaksud: “Katakan (wahai Muhammad kepada umatmu) tiada sesiapa di atas muka bumi atau di langit mengetahui perkara ghaib kecuali Allah SWT.”

SUNNATULLAH (HUKUM ALAM) BOLEH DIPERCAYAI Maksudnya adalah mempercayai sesuatu yang mempunyai ciri ghaib seperti meyakini esok akan berlaku hujan berdasarkan sunnatullah iaitu dilihat daripada satelit maka didapati kumpulan awan tebal di atas Malaysia. Ia ramalan yang didasari oleh sunnatullah atau fitrah alam yang diharuskan. Alah SWT menyatakan: “Andai kata kebenaran itu mengikuti hawa nafsu mereka, nescaya akan rosaklah langit dan bumi serta seluruh makhluk yang ada di dalamnya,” (al-Mu’minun: 71).

Inilah yang perlu dimaklumi bahawa alam ini dikendalikan dengan undang-undang dan hukum yang tetap, tidak pernah berubah dan berganti. Ini sebagaimana dinyatakan al-Quran dalam beberapa ayat, antaranya: “Kamu tidak akan menjumpai sunnatullah itu berganti,” (Fathir: 43). Hasil daripada kepercayaan ghaib tanpa didasari oleh tiga asas tadi, maka ramailah di kalangan umat Islam yang dihinggapi virus kerosakan akidah. Idea tilikan dan pengiraan tarikh lahir untuk mengetahui hal yang akan datang termasuk status kewangan, keharmonian rumah tangga dan sebagainya amat bercanggah dengan hukum Islam. Malah jika ingin digunakan hujah ‘sunnatullah’ atau tajribah (percubaan dan analisa) pun ia tidak boleh sama sekali. Ini kerana, analisa yang boleh diterima hanya analisa yang boleh dibuktikan melalui bukti saintifik dan fizikal seperti ramalan cuaca melalui maklumat lengkap daripada kedudukan awan dan angin melalui alatan canggih moden serta visual dari satelit. Begitu juga khasiat kayu-kayan tertentu untuk mengubati penyakit, menghalau binatang tertentu dan sebagainya. Ia juga bersifat fizikal iaitu kepada kayu tersebut dan bauan atau warnanya. Kombinasi tarikh lahir dan kiraan matematik yang didakwa boleh mengetahui kejadian akan datang akan jadi kaya atau terus miskin dan sebagainya bukan daripada sesuatu bersifat fizikal, tidak juga bersamaan dengan contoh yang kayu dan ramalan cuaca tadi. Hal seumpama ini tidak boleh sama sekali diramal menggunakan tarikh lahir.

NABI PUN TIDAK MENGETAHUI YANG GHAIB Nabi Muhammad SAW datang dan ditemuinya di tengah-tengah masyarakat ada sekelompok manusia tukang dusta yang disebut kuhhan (dukun) dan arraf (tukang ramal). Mereka mengaku dapat mengetahui perkara ghaib baik masa lalu mahupun akan datang, dengan jalan mengadakan hubungan dengan jin dan sebagainya. Justeru, baginda mengisytiharkan perang dengan sebarang dakwaan dusta yang tidak berlandaskan ilmu, petunjuk mahupun dalil syarak. Rasulullah SAW membacakan kepada mereka wahyu Allah SWT yang berbunyi: “Katakanlah! Tidak ada yang dapat mengetahui perkara ghaib di langit dan di bumi melainkan Allah SWT semesta,” (an-Naml: 65).

Bukan malaikat, jin dan manusia yang mengetahui perkara ghaib. Rasulullah SAW juga menegaskan mengenai dirinya dengan perintah Allah SWT sebagai berikut: “Kalau aku dapat mengetahui perkara ghaib, nescaya aku dapat memperoleh kekayaan yang banyak dan aku tidak akan ditimpa suatu musibah, tidak lain aku hanyalah seorang (Nabi) yang membawa khabar duka dan membawa khabar gembira untuk kaum yang mahu beriman,” (al-A’raf: 188).

Oleh kerana itu, barang siapa mengaku dapat mengetahui perkara ghaib, termasuk perkara akan datang dan lain-lain, bererti dia mendustakan Allah SWT, mendustakan kenyataan dan mendustakan manusia.

JANGAN JADI BOMOH TIDAK RASMI Sebahagian utusan pernah datang ke tempat Rasulullah SAW. Mereka menganggap baginda seorang yang mengaku mengetahui perkara ghaib. Kemudian mereka menyembunyikan sesuatu di tangannya dan berkata kepada baginda: “Tahukah tuan apakah ini?” Rasulullah SAW menjawab dengan tegas: “Aku bukan seorang tukang tenung, sebab sesungguhnya tukang tenung dan pekerjaan tenung serta seluruh tukang tenung di neraka.” Inilah yang dilakukan oleh bomoh rasmi dan tidak rasmi hari ini, meramalkan perkara ghaib seperti meramal di mana boleh ditemui orang hilang, meramal melalui tarikh lahir, jumlah huruf pada nama seseorang malah ada kalanya menyalahgunakan nombor surah al-Quran untuk tujuan ramalan mereka. Memang tabiat bomoh atau dukun akan mendakwa mengetahui perkara ghaib seperti berita mengenai perkara akan datang. Biasanya dakwaan itu bersandarkan perkhabaran yang dibisikkan oleh jin yang mencuri dengar ucapan malaikat. Lalu dicampur-baurkan ucapan itu dengan ratusan pembohongan dan manusia mempercayai ramalan bomoh terbabit.

Masyarakat awam sepatutnya berwaspada dalam hal ini kerana bomoh kadang kala menzahirkan dirinya sebagai tukang ubat, peramal, ustaz, wali yang mampu melakukan beberapa perkara luar biasa seperti kebal dan lain-lain padahal mereka sebenarnya bukan wali Allah SWT tetapi wali syaitan yang hanya akan merosak akidah umat. Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang mendatangi bomoh untuk bertanya sesuatu perkara lalu dia membenarkan apa yang bomoh itu katakan maka tidak diterima solatnya selama 40 hari,” (Riwayat Muslim).

Rasulullah SAW bersabda lagi: “Barang siapa yang mendatangi bomoh lalu ia mempercayai apa yang bomoh itu katakan maka kafirlah ia terhadap apa yang Allah SWT turunkan kepada Nabi Muhammad SAW,” (Riwayat al-Bazzar dengan sanad yang kuat; berkata al-Haithami perawinya sahih kecuali ‘Uqbah bin Sinan 5/117; Muntaqa, 2/791).

Semoga kita semua terselamat daripada kesesatan dan kebahayaan syirik. Perlu diingat di sini, perkara syirik sebegini, sengaja melihat dan menganalisa untuk tujuan ‘suka-suka’ juga diharamkan. Ia perlu dijauhi sejauh-jauhnya.

Shisha adalah pembunuh

PENGUAT KUASA MBMB merampas peralatan menghisap shisha dalam operasi di Melaka malam kelmarin.

Prebiu Kempen Anda Bijak Jauhi Zina

Faedah Prebiu Kempen Anda Bijak Jauhi Zina

Apakah isi kandung prebiu ini?

Antara isikandung dalam masa dua jam, anda akan memahami:

1. Perkongsian realiti remaja belia kita hari ini.

2. Tindakan kita untuk membantu menentukan halatuju remaja belia kita.

3. Perkongsian mengurus dan mentadbir Rumah Perlindungan Remaja Puteri Raudhatus Sakinah.

4. Pakej modul & latihan untuk melaksanakan kempen Anda Bijak Jauhi Zina.

5. Program dan aktiviti Kempen Anda Bijak Jauhi Zina untuk sekolah, universiti, serta korporat.

6. Sesi perkongsian idea dan pelaksana untuk membantu menyelesaikan masalah gejala sosial diperingkat individu, kelompok (syarikat motivasi, sekolah, univerisiti, agensi kerajaan dsb).

Ahli panel yang akan membentangkan ialah:

1. Prof. Madya Dr. Harlina Halizah Hj Siraj (Pakar Perunding Obstetriks & Ginekologi)

2. Puan Rosmawati Zainal (Pengasas Rumah Perlindungan Remaja Puteri Raudhatus Sakinah)

3. Puan Yusnani Abdul Hamid (Pengerusi Raudhatus Sakinah Selangor)

PREBIU PERTAMA:

Tarikh : 28 Januari 2010.
Tempat : Hotel Puri Pujangga,Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi.
Masa : 10.00 pagi – 12.00 tgh

PREBIU KEDUA:

Tarikh : 18 Februari 2010.
Tempat : Hotel Puri Pujangga,Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi.
Masa : 10.00 pagi – 12.00 tgh

Dijemput kepada semua:

1) Pengusaha syarikat konsultan dalam bidang latihan dan motivasi
2) Warga pendidik; Guru-guru sekolah menengah & rendah, guru kaunselor
3) Kaunselor
4) Agensi-agensi terbabit
5) Individu-individu yang prihatin
6) Terbuka kepada semua golongan

Sila sahkan kehadiran anda ke email ini:

abjztrainer@gmail.com ()

atau hubungi

Mohd Syamil 0169398199 untuk makluman lanjut berkenaan dengan program prebiu.

Mursyidul Am Ikhwan Muslimin Baru (ke 8)

Mursyidul Am Ikhwan Muslimin, Muhammad Mahdi Akef hari ini mengumumkan perlantikan Mursyidul Am yang baru bagi gerakan Islam terbesar di dunia itu. Dr. Muhammad Badi’ Abdul Majid Sami, 67, Mursyidul Am yang kelapan merupakan seorang pakar perubatan veterinar dan kini bertugas sebagai professor di Universiti Beni Suef. Beliau merupakan anggota Maktab Irsyad sejak tahun 1996 dan menganggotai Maktab Irsyad Antarabangsa sejak 2007. Beliau pernah di penjara beberapa kali termasuk pada tahun 1965, yang mana beliau dijatuhi hukuman penjara selama 15 tahun bersama as-Syahid Syed Qutb. Keilmuan dan kepakaran beliau mendapat pengiktirafan sehingga termasuk dalam 100 orang teratas dalam senarai pakar Arab yang dikeluarkan oleh Lembaga Informasi Mesir tahun 1999.

Ketika mengumumkan perlantikan itu dalam satu sidang akhbar yang dihadiri oleh wartawan tempatan dan antarabangsa, Muhammad Mahdi Akef menegaskan bahawa Ikhwan mempunyai agenda islah yang jelas dan sentiasa melakukan penilaian terhadap manhaj, peraturan kerja dan pendiriannya, serta melakukan inovasi agar sentiasa bersesuaian dengan situasi dan pemikiran semasa. Keanjalan itu sama sekali tidak bertentangan dengan unsur tetap dan prinsip yang mereka imani selama ini. Ikhwan Muslimin tetap yakin bahawa mereka berada di atas landasan yang betul selama mana mereka bersikap terbuka menerima nasihat

Dr Muhammad Badi’ pula menegaskan bahawa Ikhwan Muslimin tidak pernah menjadi musuh kepada mana-mana pemerintah, walaupun ada sebahagian pemerintah yang bertindak keras dengan merampas harta, mata pencarian dan menangkap anggota-anggota Ikhwan. Bagaimanapun Ikhwan tidak teragak-agak untuk mendedahkan segala unsur korupsi yang berlaku dalam segenap lapangan dan tidak bertangguh untuk memberi nasihat dan cadangan demi mengeluarkan negara dari belenggu kemelut yang melanda. Ikhwan Muslimin komited dalam mendidik generasi muda dengan akhlak mulia, pekerti yang tinggi dan sikap suka membantu orang lain, dan kesemua usaha mulia itu tidak lain tidak bukan mendatangkan faedah demi kepentingan watan, rakyat dan negara.

Dr. Muhammad Badi’ Abdul Majid Saamy, Mursyid Am Ke Lapan bagi jemaah Ikhwan Muslimin.

Pada pukul 11.00 am (5.00 pm waktu Malaysia) tadi, IM telah mengumumkan Mursyid Am barunya iaitu Dr Muhammad Badi’ Abdul Majid Samy, 67 tahun. Beliau adalah Mursyid Am ke lapan bagi jemaah Ikhwan Muslimin yang diasaskan oleh Mursyid Am Pertama, pada tahun 1928. Dr Muhammad Badi’ menggantikan Mursyid Am Ke Tujuh, Ustaz Mahdi Akef yang tidak berhasrat menyambung jawatannya apabila umurnya melebihi 80 tahun.

Ustaz Mahdi Akef mengumumkan nama Dr Mohd Badi’ Abd Majid Saamy sebagai Mursyid Am Ikhwan Muslimin ke 8 dalam sidang akhbar antarabangsa di Kaherah, Mesir jam 11.00 am (waktu Mesir) tadi.

Dr Muhammad Badi’ dilahirkan pada 7 Ogos 1943 di Al-Mahalla Al-Kubra, negeri Al-Gharbiyah, Mesir. Isteri beliau bernama Sumaiyah Asy-Syanawy, bekas pengetua Madrasah Ad-Dakwah Al-Islamiyah di Bani Suef, Mesir dan anak kepada Haji Muhammad Ali Asy-Syanawy yang merupakan generasi awal Ikhwan Muslimin dan termasuk yang dijatuhkan hukuman mati oleh kerajaan taghut Mesir dibawah Presiden Jamal Abdul Nasir pada tahun 1954 tetapi kemudiannya diringankan kepada penjara seumur hidup. Mereka dikurniakan 3 orang anak, Ammar, Bilal dan Dhuha.

Logo jemaah Ikhwan Muslimin.

Dr Muhammad Badi’ mendapat ijazah Sarjana Muda (B. Sc.) Veterinary Science (Kedoktoran Haiwan) dari Universiti Kaherah pada tahun 1965, ijazah Sarjana Vet Sc tahun 1977 dari Universiti Az-Zaqaziq, Ph.D Vet. Sc tahun 1979 dari Universiti Az-Zaqaziq, Professor Madya Vet. Sc. Di Universiti Az-Zaqaziq tahun 1983, Professor Vet. Sc. Di Universiti Kaherah cawangan Bani Suef tahun 1987, ketua Jabatan Patologi, Fakulti Vet. Sc. Tahun 1990. Beliau telah menyelia 15 thesis Masters dan 12 thesis Ph.D dan berpuluh kertas penyelidikan dalam bidang Kedoktoran Haiwan (Vet. Sc.). Sekarang beliau bertugas sebagai Professor di Jabatan Patologi, Fakulti Sains Veterinar di Universiti Bani Suef, selatan Mesir.

Dalam arena Dakwah Ikhwan Muslimin, beliau menjadi anggota Maktab Idari di Mahalla Kubra tahun 1975, Masul Maktab Idari di Mahalla Kubra tahun 1977, Masul Tarbiyah di Ar-Rabitah, Yaman (1982 – 1986), anggota Maktab Idari di Bani Suef (1986), Masul Maktab Idari di Bani Suef (1990), Masul Tarbiyah Mesir (1994), anggota Maktab Irsyad (sejak 1996) dan anggota Maktab Irsyad Ikhwan Muslimin Antarabangsa (2007) dan Penyelia Biro Tarbiyah (2007).

Mursyid Am ke Lapan, Dr Mohd Badi’ mengucap hormat dan ukhuwwah kepada Mursyid Am ke Tujuh, Ustaz Mahdi Akef di sidang akhbar antarabangsa jam 11.00 pagi tadi (waktu Mesir) yang mengumumkan keputusan pemilihan Mursyid Am yang baru bagi jemaah Ikhwan Muslimin.

Beliau bersama-sama sebahagian pimpinan Ikhwan Muslimin termasuk ahli tafsir Fi Zilal Al-Quran, Asy-Syahid Sayyid Qutb dihadap ke Mahkamah Tentera pada tahun 1965 dimana Sayyid Qutd dijaatuhkan hukuman gantung sampai mati manakala beliau dipenjara 15 tahun. Selepas 9 tahu, beliau dibebaskan pada tahun 1974. Pada 1998, beliau dipenjara selama 75 hari atas isu “Persatuan Ad-Dakwah Al-Islamiah”. Pada tahun 1999, Mahkamah Tentera menjatuhkan hukuman 5 tahun penjara. Pada tahun 2008, ketika musim Pilihanraya Dewan Undangan Negeri, beliau dipenjara selama sebulan.

Pengasas dan Mursyid Am Pertama jemaah Ikhwan Muslimin, Imam Hasan Al-Banna (1906 – 1949).

Nama Dr Muhammad Badi’ tersiar dalam Ensaiklopedia Ilmiah Arab dikalangan 100 tokoh Arab yang diterbitkan oleh Badan Penerangan Mesir tahun 1999

Kenali Potensi Diri...Work 4 IT dan Anda akan Bahagia -Berjaya

Pelajar cemerlang PMR mahir lukis komik Mangga

MUHAMAD Afiq (kanan) dibantu abangnya Muhamad Nazry melakar lukisan komik di rumahnya, semalam.

JOHOR BAHRU: Pelajar Muhamad Afiq Abu Salam, bukan saja cemerlang dalam Penilaian Menengah Rendah (PMR) pada tahun lalu, tetapi mempunyai kemahiran melukis komik berkonsepkan komik Mangga dari Jepun sehingga memberi pendapatan lumayan kepada remaja seusia 16 tahun itu.

Tanpa meminggirkan pelajarannya, anak bongsu daripada enam adik beradik yang memperoleh 8A dalam PMR serta 5A dalam Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) itu, kini sudah menghasilkan komik berjudul Aviasi Fantasi bersama abangnya, Muhamad Nazry.

Selain itu, karya mereka turut dimuatkan dalam kompilasi komik berjudul Aku, Kau, Komik yang terbaru mula dipasarkan pada 8 Januari lalu.

Afiq berkata, beliau memang minat membaca komik sejak kecil disebabkan abang dan kakaknya turut memiliki minat sama.

Katanya, minat itu semakin bercambah sehinggalah Muhamad Nazry mencadangkan mereka bekerjasama mencipta komik sendiri dan kini beliau berupaya meraih pendapatan lebih daripada RM2,000 setiap kali karyanya dicetak dan merancang menghasilkan antara tiga hingga empat komik setahun.

“Saya belajar melukis sendiri tanpa mendapat latihan dari mana-mana kelas lukisan ataupun mereka yang pakar dalam bidang ini, semuanya kerana minat saya untuk mendalami bidang ini yang sebenarnya boleh menghasilkan pulangan lumayan, ” kata pelajar tingkatan empat Sekolah Menengah Mutiara Rini di Skudai itu kepada

Berita Harian, semalam.

Afiq turut bertuah mempunyai keluarga yang memiliki bakat melukis dengan abang dan kakaknya juga banyak membantunya mempertajamkan lagi minat selain ibunya, Khairani Osman, 50, sentiasa menyokong usaha anak bongsunya itu dengan menghantarnya menyertai pertandingan di seluruh negara.

Katanya, dia akan melukis antara tiga hingga empat jam sehari dengan setiap helaian komik mampu disiapkan selama satu atau dua hari dan ia dilakukan selepas membuat kerja sekolah dan mengulangkaji pelajaran manakala abangnya akan menyiapkan ringkasan cerita terlebih dulu sebelum beliau mula melukis komik hitam putih di kertas.

“Buat masa ini, saya masih tidak boleh melakukan dua kerja sekali gus, abang saya akan mencari jalan cerita dan saya akan melukis mengikut jalan ceritanya, kadangkala ada percanggahan pendapat tetapi sebenarnya ia baik untuk menghasilkan adunan cerita dan lukisan berkualiti,” katanya.

Nazry berkata, beliau dan adiknya mahu melihat masyarakat di negara ini menerima budaya membaca komik sebagai sesuatu yang bagus, bukannya aktiviti yang membuang masa dan mendatangkan kesan negatif terhadap pembaca terutama

golongan remaja.

“Banyak penerbit komik sekarang mensyaratkan penggunaan bahasa terbaik dalam komik dihasilkan, bukan lagi bahasa pasar, ia baik untuk pembacaan semua golongan terutama pelajar sekolah,” katanya.

Reiki and the Chakras

To understand Reiki and the hand positions used one will have to have some knowledge of the chakras. The Reiki hand positions as used here in the west covers and treats all the major chakras. The chakras are both connected to the physical organs in our body and the different layers in the aura.

7 centers of energy

Chakra is a Sanskrit word and means "wheel". A wheel that spins around its own axis and can spin fast or slowly. A chakra will spin in relation to the energy level of your system. Where will you find these chakras? They exist within us all. In the same way that we have a physical body we also have a subtile body. Our chakras are parts of a large network of subtile energies.

Today we know that living cells from humans, animals and plants give off invisible energies. Simple groups of living tissue issue a sort of light (aura) that can be seen on a Kirlian photo. Specialized groups of cells that make up physical organs create more organized energy patterns. The human body's system consists of sensory, breathing, circulation, digestion, reproduction and secretion. There are six corresponding chakras for these bodily functions. The brain and the whole being also has one chakra, making a total of 7 major chakras. These chakras are situated at the top of the head, forehead, throat, heart, solar plexus, the navel and at the bottom of the pelvis.

The chakras and the physical body

Every chakra has a corresponding organ in our physical system.
The root chakra belongs together with the large intestine and the rectum. It also has a certain influence on the function of the kidneys.
The navel chakra belongs to the reproduction system, the testicles and ovaries and also the urinary bladder and kidneys.
The solar plexus chakra is in relation to the liver, gall bladder, stomach, spleen and the small intestine.
The heart chakra belongs to the heart and the arms.
The throat chakra relates to the lungs and the throat.
The third eye (forehead) chakra belongs to the brain, face, nose, eyes etc.
The crown chakra does not have a corresponding organ but is related to the whole being.

There is a clear connection between the condition of a chakra and the condition of the corresponding organ. A chakra can be over active, under active or in balance. Using Reiki can give the chakras balance and the organs health.

Chakras and the endocrine system:

The chakras change energy from one level to another by distributing Ki (also called Chi, Prana, Mana depending on belief system) to the physical body. This is partly done through the endocrine system that regulates other systems in the body. According to tradition each chakra also corresponds to one of the major glands in the body. The Reiki hand positions not only cover the chakras but also major organs and glands.

The root chakra is in relation to the adrenal gland.
The navel chakra to the ovaries or testicles.
The solar plexus chakra is related to the pancreas.
The heart chakra belongs together with the thymus.
The throat chakra corresponds to the thyroid gland.
The third eye chakra has a connection to the pituitary gland.
The crown chakra is usually connected to the pineal gland.

The endocrine system plays a major role for the body's daily health. The glands release hormones directly into the blood stream and control all aspects of growth, development and daily activities.

Physical problems are often the result of a blockage in the energy flow in the system made up of meridians and chakras causing the organs or glands to not function properly.

Chakra	Root	Hara (Navel)	Solar Plexus	Heart	Throat	Third Eye	Crown
Symbol	4 petaled Lotus	6 petaled Lotus	10 petaled Lotus	12 petaled Lotus	16 petaled Lotus	96 petaled Lotus	1000 petaled Lotus
Color	Red	Orange	Yellow	Green	Light blue	Indigo	Violet, white
Location	Between genitals and anus	Slightly above genital area below navel	Slightly up from navel	Center of chest	Between inner collarbone	Between the eyes	Top and center of head
Principle	Physical Entity	Reproduction of being	Formation of being	Loving beyond the self	Expression of being	Knowing of being	Pure being
Purpose	Links the individual with the physical world	Center for sexual energy, creativity and pure emotions	This is where the personality is formed. Feeling and being are integrated here.	The ability to love without fear and self consciousness	Deals with all related to sound both physical and metaphysical	This chakra enables the recognition of being	Here the human being connects with the universe
Element	Earth	Water	Fire	Air	Ether	All elements	All elements
Gems	Agate, Bloodstone Garnet, Ruby, Smoky Quartz	Moon stone, Carnelian Tourmaline	Amber, Tiger's eye, Citrine, Yellow Topaz, Agate	Emerald, Green Jade, Rose Quartz	Aquamarine Turquoise, Chalcedon	Lapis Lazuli, Sodalite, Opal, Indigo Sapphire	Amethyst, Crystal, Topaz, Alexandrite, Sapphire
Oils	Cedar, Clove, Cypress, Marjoram, Myrrh	Sandal wood, Petitgrain, Ylang Ylang	Chamomile Lemon, Thyme	Geranium Bergamot, Rose, Clary Sage	Lavender, Sandal wood, Neroli, Sage	Basil, Jasmine, Rosemary Patchouli	Frankincense, Olibanum, Oakmoss, Lotus
Sense	Smell	Taste	Sight	Touch	Sound	All plus 6th sense	Beyond senses
Effect	Calms, dissolves tension	Stimulates desire, rejuvenates	Eases aggression, pacifies	Brings peace and understanding	Brings harmony to speech and voice	Under standing, harmony	Cosmic aspect - no self limitations
Aura	Etheric body	Emotional body	Mental Body	Astral Body	Divine Will	Celestial body	Ketheric Template
Body parts	Bones, teeth, nails, legs, arms, intestine anus, prostate, blood, cell structure, adrenal gland	Reproductive organs, kidney, bladder, pelvic area, sperm, all liquids and fluids of the body	Abdomen, lower back, stomach, spleen, liver, digestive system, gall bladder, autonomic nervous system, pancreas	Heart, upper back, rib cage, chest, skin, circulatory system, lower lungs, abdominal cavity, thymus gland	Lungs, vocal cords, bronchials throat, jaw, neck, thyroid, voice, nape of neck, thyroid gland	Face, nose, eyes, sinus, cerebellum, pituitary gland	Brain, cerebellum, skull, pineal gland
Massage direction female	Anti clockwise	Clockwise	Anti clockwise	Clockwise	Anti clockwise	Clockwise	Anti clockwise
Massage direction male	Clockwise	Anti clockwise	Clockwise	Anti Clockwise	Clockwise	Anti clockwise	Clockwise